Une spécialisation dans le droit des assurances et de la responsabilité ne peut nous empêcher dans nos articles de picorer dans la philosophie.
Il s’agit ici d’une question cruciale : celle de la spontanéité, curieuse, de l’action du bien.
A en croire Hutcheson (1694- 1746), un irlandais-écossais, maître de Locke et Adam Smith, auteur d’un Système de philosophie morale, défenseur du concept de « sens moral », “LE BIEN CONTRAIREMENT AU VRAI NE S’APPREND PAS.”
Le philosophe affirme l’existence d’un sens naturel capable de saisir les propriétés morales, au-delà de l’apprentissage de la morale ou du bien par un rationalisme. Une idée de la naturalité d’un tel sens. La morale et ses propriétés seraient donc naturelles, innées.
La preuve : la bienveillance est une notion universelle. Sans volonté de la mettre en œuvre. Sans raison qui constituerait le jugement moral.
Juste un instinct naturel qui nous apparaît, nous gouverne, qui commande bienveillance et droiture. Et, naturellement, si l’on ose dire, les humains jouiraient de cette faculté innėe du sens moral…
Bigre !
PS. Un méchant lecteur nous dit qu’il faut compter avec les millions d’exceptions qui confirmeraient la règle. Il pose insidieusement la question de savoir si la méchanceté, contrairement au bien, s’apprendrait ?
C’est un rabat-joie.